le cerveau à l'arrivée. Donc, ça "prend en charge le mouvement" : tu lui délègues, tu t'en occupes pas normalement.Pendant ce temps, tu peux rêvasser, songer, badiner… juste un instant, faire une pause mentale, une abstraction…Mais en fait non.
— Blenn Oragie (@ouaissupere.bsky.social)2025-11-04T08:21:32.557Z
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On est tellement devenus cons qu'au lieu de se satisfaire de ce petit coup de pouce, on veut que ça aille PLUS VITE !!! Alors on prend la file de droite, de gauche, on slalome, et on grimpe (ou descend) les marches dans un mouvement de translation de MEME SENS ET DIRECTION que l'escalator.
— Blenn Oragie (@ouaissupere.bsky.social)2025-11-04T08:21:32.558Z
Est-ce une union sacrée contre l’islam ? Pas du tout. À l’époque, l’idée de croisade n’existe pas. Elle ne sera formalisée qu’au XIe siècle. 13/
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.101Z
En plus, les francs savent à peine ce qu’est un musulman. Pour eux, ce sont des païens. D’ailleurs, tout au long du Moyen âge, le terme « sarrasin » veut dire « païens » et pas « musulmans ». Voir le livre de J. Tolan là-dessus. 14/
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.102Z
La preuve, la Chronique mozarabe, décrivant la bataille, n’emploie pas pour parler des deux camps de terme comme « chrétiens » ou « musulmans », mais « gens du nord » ou « Ismaélites », « européens » ou « arabes ». Bref, presque uniquement des termes géographiques. 15
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.103Z
Vu qu’il ne s’agit pas d’une guerre de religion, et encore moins d’un choc de civilisation, des alliances sont possibles entre chrétiens et musulmans. 16/
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.104Z
Bon, on va faire un peu de prévention historique. Vu ce qui s'est passé à Poitiers, et avant que tout le monde s'énerve sur Charles Martel et 732, je mets ce fil qu'on a fait il y quelques semaines avec @naudinchristophe.bsky.social sur X et qu'on avait pas mis dans son intégralité sur Bluesky.
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.089Z
Ce n’est pas le cas à Poitiers (quoique, vu le traité de Carcassonne, c’est une possibilité), mais par contre ça a bien eu lieu 5 ans après Poitiers. 17/
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.105Z
Bon, déjà, pour info, on connaît quand même bien le sujet, vu qu’on lui a consacré un bouquin chez @libertalialivre.bsky.social sorti en 2015 et réédité en poche en 2022 ( www.editionslibertalia.com/catalogue/po… ). 2/
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.090Z
En 737, confrontés aux volontés expansionnistes de Charles Martel, les Provençaux chrétiens font appel aux sarrasins pour les aider contre le maire du palais. Ceux-ci prennent leur quartier à Avignon. 18/
— William Blanc (@hmedievaliste.bsky.social)2024-12-09T11:23:19.106Z
