Du coup, ils ont changé, pour affecter une part de TVA. L'un des impôts les + injustes, parce que les + régressifs, c'est à dire payés surtout par les moins riches. En +, toutes les personnes qui étaient exonérées de redevance TV vont se retrouver à payer, via leur consommation. pic.twitter.com/n2yAFjyphm
— François Malaussena (@malopedia) July 23, 2022
Non classé
La Nupes a proposé de maintenir ces exonérations, et une taxe progressive (+ vous êtes riches, + vous participez). Repoussé par LREM, le Modem, Horizons, LR et le RN.https://t.co/MuE5QQcZv3pic.twitter.com/oH3cnqkHpw
— François Malaussena (@malopedia) July 23, 2022
Une députée LREM a déposé un amendement visant à au moins s'assurer que le financement de l'audiovisuel public soit indexé sur l'inflation, pour protégé France Télé, Radio France & co. Comme ils font souvent, elle a retiré l'amendement au dernier moment. La Nupes l'a repris 😏
— François Malaussena (@malopedia) July 23, 2022
A nouveau, LREM, LR et le RN l'ont rejeté… ce qui est plutôt de mauvais augure sur les risques qui planent sur les financements de France Télé, Radio France, Arte, l'INA, etcaetera :https://t.co/usduXGE3z6
— François Malaussena (@malopedia) July 23, 2022
(à ce propos, l'écriture de ce genre de threads prenant un temps fou, un petit partage et un petit follow, ça fait toujours plaisir 😭🙏)
— Lex Tutor (@NunyaFR) July 17, 2022
Avec le temps, le mouvement se restreint à l’esthétique de la minorité et à ses attraits de dépendance, d’inexpérience, de douceur. Il remplace l'idéal occidental comme standard de beauté. Les idoles, machines publicitaires à la gloire éphémère, cartonnent dans tous les médias. pic.twitter.com/VrgpKuotgO
— Lex Tutor (@NunyaFR) July 17, 2022
Aujourd’hui, il ne reste plus rien de son aspect contestataire, à part quelques études et de bien trop longs threads Twitter. Les récentes études montrent que la rébellion est désormais un impensé, malgré quelques poches de résistance d'autres groupes marginalisés.
— Lex Tutor (@NunyaFR) July 17, 2022
Au début des années 70, dans les écoles, les adolescentes s’inspirent de la police de caractère « nar » utilisée dans certains magazines féminins pour inventer une écriture aux 𝑎𝑑𝑜𝑟𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 lettres exagérément rondes : les maruji.
— Lex Tutor (@NunyaFR) July 17, 2022
C'est le début de la culture kawaï. pic.twitter.com/RDCPaj0tpd
La fin de la bulle économique (1990) met un coup d’arrêt à la frénésie de consommation. L’idéal du salarié d’entreprise disparaît, laissant nombre de Japonais angoissés par leur avenir. Le kawaï et ses attraits de dépendance deviennent de plus en plus désirés par les hommes.
— Lex Tutor (@NunyaFR) July 17, 2022
De nombreux discours féministes actuels soulignent que, désormais, la culture kawaï entretient la domination culturelle et l’exploitation des femmes dans le pays, en encourageant leur soumission, leur innocence et leur faiblesse.
— Lex Tutor (@NunyaFR) July 17, 2022
